陳齡慧老師 影像詮釋學 文件 課堂筆記整理(大綱) Part 1
作者: 游孟臻 (07-11 17:14) 發表討論 列印 詳細資料
課堂筆記整理(大綱)  Part 1

l         西方當代思潮

 

┌批判理論

├結構、解構

└現象學/詮釋學

 

    * 現象學的歷史也相當悠久,從闡述聖經開始;後演變成當代的詮釋學,並與實證主義(方法論)分開來,兩者相互辯證。(詮釋學V.S 實證主義)

    * 當代詮釋學由狄爾泰開始。

    * 詮釋學是在處理文本的本質,即文本自身的特性,而非將文本客體化。

 

 

l         詮釋學

 

→ 從局部詮釋學(神學、法學)到普遍(general 一般)詮釋學:施萊爾馬赫

             * 放大成為人文學科用於普遍思想上。

         人文科學方法論:狄爾泰

        → 相遇哲學,〈我和你哲學〉:馬丁布伯

        → 本體論詮釋學:海德格

        → 哲學詮釋學:高達瑪

             * 高達瑪,《真理與方法》→先揭示事務的原本狀況,再提供思考的方法。

 

l         高達瑪的哲學詮釋學

 

是現象學和辯證法緊密結合而產生的(可以做為方法的/作為思考進程的)本體論。

 

1.      「經驗」:生活V.S 科學的經驗

2.      效果歷史意識 = 效果歷史

                                  視域融合

                                  時間距離

3.      詮釋學的「你─我 關係」   * 互為主體的闡述

從主客關係(我他關係)

從主主關係(我你關係)

 

        * 互為主體

           西方當代思潮中最重要的

           高達瑪:主客關係轉為主主關係

           深刻分析生活世界

            如此的轉變才能去解當代的問題